说喝酒

今天晚上,我们一家到我哥哥家用餐,哥哥的同学升迁了,他去同学那里喝酒了.呵呵,好大一会儿,哥哥回来了,真是酒喝微醉时呀,晕晕乎乎的,说话做事总带出几分醉意,惹得我们一家人哈哈大笑.
民谚说：“酒乃穿肠毒药”，倒也未必那么绝对吧。杜康造酒刘伶醉，李白斗酒诗百篇,玉液琼浆几千年，中国的酒文化积淀了这么久远,也真让人欲罢不能呀。
酒本无罪，只是这千百年来人们赋予它的东西太多太多了……文化传统的力量虽不明显，但却巨大，它决定了我们身边的许多事情，影响了一代又一代人的言行,而我们却身在其中毫无察觉。世人皆醉我独醒的能有几个呢?想到这一点，就觉得那个问题有一点点可笑，男人为什么要喝酒？呵呵，因为自古以来，需要喝酒的，大都是男人！
有的人是纯粹喜欢喝酒，就像有人爱喝茶,是一种难以割舍的爱好.有的人喝酒是为一份心情，有喜事要喝酒,迎来送往要喝酒,借酒消愁也是一种心情.有一部分人喝酒是为了表达心意，兄弟、朋友对自己关怀有加，荣辱与共。这酒中自有真情在！推杯换盏，一醉方休，两肋插刀亲兄弟，何惧酒后吐真言？举起杯来是兄弟，酒醒之后更是兄弟。敬你的酒虽然喝在我肚里，但这情义却酿在你心里。这样的酒虽然也是一种形式，但它不为名不为利，为的是一生有你，为的是肝胆相照。醉里放歌，热泪两行的洒脱，一觉醒来，口有余香。还有的人喝酒是为了面子、风度、气魄、感觉,认为渴酒会显得自己成熟、老练、沧桑，要显得自己很帅，很强，很牛，很“男人”，很仗义，很有气量，很有魄力，很能成事，很谙世故，很懂江湖，很经沧桑，很有人缘，很够朋友，很够意思，很有想法，很有目的。还有就是为了脸面,为了陪别人喝,为了让客人喝好,喝好喝足,体现主人的友好,只好"牺牲"自己的身体,宁要感情,不要身体...林林总总,不一而足...
我在酒场上混了十几年后,由于自我清醒的早,及时忌了这个八加一,现在看看那些醉汉,真不知自己喝酒时的当年是个什么丑态,于是暗自窃喜,幸亏早日与这酒兄绝缘了.....

善法 善心 善行
近日,某县严肃处理了一起群众上访案,案件大致是这样的:县城所在地晏城村一组村民的全部耕地数百亩,在近一两年时间里迅速被县里占用,征地补偿款是4万元一亩地,可县里一转手就卖了80-100万元一亩,这还不说,村民们每人每年只发700元的生活费(每天约1.7元),这些说是工人不上班,说是农民无地可种的人到底怎样生活呢?为此他们选择了上访,....无人管,再上访....无人管,最后这些质朴的农民雇了一辆铲车把在自己的地上建起的县四大家的高档小区的大门堵上几车土,就这么个事,县里派出大量警察进行血腥镇压,最后拘留五六个"为首的"据说还要对其"首要分子"进行劳动教养.......
农民堵小区的门的确不对,可是农民有苦无处诉,有冤无处申确没有人管,这是什么政府,执行的是什么法律.....?对此,作为参与案件处理的本人对这些震惊灵魂的事件进行了深入的反思....
法是什么,维护统治阶级意志和利益的工具,是阶级统治的工具,说白了,是有权的人对于不听话的人、触犯自己利益的人、挑战自己权威的人进行打击报复的、又冠冕堂皇的骗人的鬼话。在人类的历史长河中，奴隶社会、封建社会，统治阶级都是通过血腥手段来镇压反抗的被统治阶级的，在资本主义社会和社会主义社会，统治阶级都纷纷标榜自己的“自由”、“民主”、“人权”而实质上，一旦被统治阶级的反抗触动了统治阶级的统治地位和根本利益，他们也是毫无客气地撕掉自己的伪善的面纱，对被统治阶级进行血腥打击和镇压，这就是国家的实质。无论是什么性质的国家，其实实质是一样的。
今天，我们的国家是有着几千年的封建意识和思想，封建残余思想在某些人特别是掌握基层政权的人心中根深蒂固，在这样基础上建立起来的社会主义国家到底是个什么性质，我们可想而知。。。。。

建设和谐社会是人们努力的目标.而和谐社会建设的进行也是法治铸就的过程.和谐强调的是一种秩序,和谐社会应该是建立在社会各方面,各层面相互释放善意,培育社会共同认识,建立社会向心力的基础上的,法的基本功能是定纷止争,法作为调整人们人们关系的社会规范,应当起到根本性作用.因为从理论上说,国家正是通过方方面面立法规范繁杂的社会事务,合理协调社会的复杂利益关系,建构合理的利益格局,在公平和效率之间保持必要的平衡.和谐社会是尊重公民的权利的有秩

如何对孩子进行诚信教育

今天的一件事,让我突然想起如何对孩子进行诚信教育的问题.
女儿的老师让孩子在老师指定的一个书店集体购买课外学习资料,其实，老师们是与书店的老板们串通好了的,说白了，就是老师帮助他们推销课外读物,他们给老师一定的好处费。对于这件事，教育行政部门和学校都有明确规定,不允许老师们的这种行为.老师为了掩盖他们的行为,每逢遇到上级检查时,就教育孩子们集体撒谎.....事情虽小,孩子们心目中的老师的光辉形象却大打了折扣,成人的游戏在孩子们眼中成了大人不诚信的影子...
诚信是什么？《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。从道德范畴来讲，诚信就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观。
我国古时有个曾子杀猪的故事，说曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边跟，一边哭。曾妻对儿子说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
诚信，作为一个人的基本品质，是处己立身之本，成就事业的基石，是个人生活的准则。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的良训，这些话至今仍然是至理名言。“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
在构建社会主义各谐社会的今天，诚信的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石。它不仅对促进社会稳定繁荣、匡正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用。它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
师者，传道授业解惑也，但愿天下为人师切记之，践行之。

英雄在我心中

孟祥斌,一个年轻的军官,一个感动齐鲁,震撼华夏的名字.
2007年11月30日,因为救助一名轻生女子在浙江金华市而献出了自己年仅二十八岁的生命,
孟祥斌,山东省齐河县刘桥乡刘桥村人，1979年出生.1997年入伍.
今天下午,英雄魂归故里,英雄的的骨灰将要送回到故乡.下午三时整,我们奉命便准时到达了刘桥乡政府,英雄的家就在乡政府西大约一公里的地方,有关部门早已在大街上搭起了灵棚,上写:沉痛悼念英雄孟祥斌,上联:舍命救人感动天地,下联:英雄已逝精神长存.灵棚正中间一个醒目的"奠"字令人心生悲哀,在鲜花和花圈的簇拥下,英雄生前的照片摆放在中间,哀乐低回,气氛凝重,虽然已是寒冬季节,但周围十里八乡的群众还是早早地赶来,自发地迎接英雄的回归.
从下午三点到四点,五点.六点,一直到了六点二十分左右,英雄的骨灰才回到故乡,在二名军人的护卫下,四中解放军战士扛着烈士的灵柩,慢慢地走进灵棚,地方的党政军负责同志相伴左右,人们翘首以待,争相目睹英雄最后一眼,跟着队伍慢慢地前行,十余家的新闻媒体的记者频频闪动镁光灯,记下这感动天地的时光,泪花在每个人的眼中闪动.......
英雄的孟祥斌,你是山东人的自豪,是齐河人的骄傲,家乡人民永远不会忘记你!
祥斌,一路走好!

这样的政策要不要

陕西省镇坪县的华南虎事件已经近两个月了,事件并不复杂,但扑朔迷离的是有些政府部门和政府官员在推波助澜,在欺上瞒下,煞有介事地偶尔拍一下胸脯,说敢用脑袋,乌纱做担保,云去函,于是,事件不单纯是照片的真假问题,有没有老虎的问题,而是考问政府公信度的问题.我看,问题还不止于此,关键是镇坪县等一批人的其动机是什么?然后再定性.我想无非就是想通过假虎照骗取国家在他们这里设定一个所谓的华南虎自然保护区,骗取国家的钱财,这是根本目的,开发旅游,发展地方经济都是假的,因此可以看出,这些人的出发点是相当恶劣的,所以,我们网民有必要配合政府有关部门,对此事件彻底调查清楚,对有关欺上瞒下的人该杀的杀,该撤的撤,看看谁还敢胡闹!

检查的本质

检查,是对工作落实情况的考评和评价.是落实工作的各项措施之一.只有部署任务不检查,就难以使工作落到实处.使其落空,从这个意义上说,检查是落实工作的重要环节之一.然而,精明人士总有精明的地方,像变戏法一样,他一个本原无功利色彩的工作措施,变成了一个实足的功利行为,其本质也就变哧了,不信你闭上眼睛想想吧.
检查、考核、评比的实质就是：部门利益权力化,部门权力利益化.
年底又到了，各单位、部门的检查评比活动林林总总，迎接检查的疲于应付，弄虚作假，形式主义的东西让走马观花的检查团眼花缭乱，......,但关键的几点是不能少的，就是把土特产等物品让汽车后背箱不可不装满;领导的口袋里的钞票不能不装满;接待规格必须高，让检查人员找到那种钦差大臣的感觉....,我受益了,我也不能白拿白要,给你几个子虚乌有的称号、头衔，对你进行所谓的充分肯定，高度评价，，其实什么事情也解决不了,你情我愿,皆大欢喜,哈哈大笑，！！！但是你若不明事理,不懂这个潜规则,这些检查人员定会处处给你找麻烦,成事不足者,必定败事有余!
年底了，你不信就等着吧......。

又闻警察牺牲

刚刚在看一个同行的网友(警察)的博客,她简要地写了一个事件,她的一个同事在前天晚上在饭馆吃饭时因为劝架,被双方人用刀子捅伤倒地,因当时无人发现错过救治时机而意外牺牲。
又惊闻警察牺牲！
警察劝架夫可厚非，但令我感慨的是我们的警察同行，自己尚且不能保护，何以当人民的保护神！我的网友对事件的了解和叙述都不祥细，但无论如何此事件中的警察为了制止别人打架被人捅伤倒地后竟然没有人知道、跑的跑，关门的关门，竟没有人发现这里还躺着一位受伤的警察，只到第二天才发现，人已经死了！太意外了，万分的意外！这种牺牲的价值太低了！
我们的社会由于种种原因，矛盾其实很复杂，人们心目中的唳气很重，没准不大的事处理不好就能引发大的事端。建立和谐社会太重要了，太及时了。

嫦娥一号上天有感

嫦娥一号探月卫星今天成功发射上天,余高兴,并祝愿祖国富强.祖国万岁!!为小诗二首以记之.

广寒宫里故事多,寂寞玉兔伴嫦娥.
桑梓卫星来相伴,悄悄话儿任凭说.

万众仰头盼飞天,中华千年梦已圆,
瑶池玉镜伴嫦娥,银河小星绕玉盘.
玉兔狂欢嫦娥喜,华夏儿女尽开颜,
海峡两岸共仰首,中华民族大团圆.

一元钱

一元钱,对于我们来说并不重要。但一滴水能折射出大千世界，一元钱也能看出人的品格吧。
今天，我和女儿去买烤肠，我交给女儿20元钱让她自己去买。女儿买了两根烤肠，应付2.4元，女儿付了20元，卖烤肠的找给女儿18.6元，女儿跑回来后一数，正好多出一元钱。女儿问我“爸爸，卖烤肠的阿姨多找给我一元钱，怎么办？”我望着女儿清澈的大眼睛，说“你已经回来了，就这么着吧，你说呢？”“不行，”女儿坚定地说，“爸爸，我们在语文课上刚刚学习过《钓鱼的启示》这篇课文，我们可不能贪图小便宜呀。”说完，女儿坚定地回头向卖烤肠的摊子跑去。望着女儿迅速远去的背影，我感觉自己一下渺小起来。
道德，其实只是个简单的是与非的问题，但实践起来却很难。
对于高度社会化和世俗化的成年人来说，在大是大非面前大都是有准确的判断能力的，但在很多小事上有时真的不如孩子。我们平时教育孩子时总是要求孩子做一个讲文明、有礼貌、有理想、有道德的人，但是，我们平时由于在许许多多小事上不注意，不认真树立榜样，用世俗化的眼光看待问题，处理问题。这种矛盾的两面性必将导致在孩子心目中我们的形象大打折扣，使未成年的孩子也不理解我们到底在说什么，在做什么，感到茫茫然。我们将如何继续教育孩子？
一元钱,对于我们来说并不重要。一元钱，在孩子的眼中却是个不小的数目，可以买铅笔两三支、雪糕两块、作业一本，......。同样的问题，孩子的处理方式又是那么坚定。金钱对于任何人来说都具有非常的诱惑力，我们将如何面对社会的种种诱惑呢？我们如何改变成年人的两面性呢？
我陷入深思中。。。。